合格する古文漢文

関関同立やマーチは「ありわらのなりひら」を漢字で書けとか「直衣」の読み方を書けという問題は出ません。よかったですね。なので、たとえば、河合塾から出ている「マーク式基礎問題集」を当塾では使用して対策しています。

その大問１（伊勢物語）から大問12（枕草子）までの問題文を「すみずみまで全部」説明できるようになると合格できます。生徒さんを見てたらおおむね毎年、そういう傾向にあります。助動詞を文法的に説明できるのは当たり前。誰が何をなぜやったのかを説明できてやっと及第点。べつにむずかしくないので、全部教えます。問題集を3周すれば完璧！


ざっとそんな感じです。それらを４カ月でできるのか？
受験４か月前の受験生の集中力は相当なものがありますから、おおむねできています。が、最後の最後まで苦戦するのは文脈をとる能力です。

文脈というものは、「それまでに読んだ文章の中の何らかの情報」をもとに、例えば主語を推測するとか、主人公が誰と喋っているのかを推測するとか、誰が誰のお祝いをしているのかを推測するといったようなことです。

すべて、「説明書きを含む問題文の冒頭からそれまでに読んだ」文章の中にその答えが書かれてあるわけですが、古文特有の（？）推論読みの技がないとなかなか難しいのが実情です。

しかし、それでも合格してるところを見ると、まあどうにかなっているのだろうと思います。というか、実際に過去問を見てみると、河合塾の問題集をそこまで完璧にやらなくても合格できるような問題も実際に存在します。

が、やはり受験ですから、安全を見て３周し、完璧を目指すのがベターでしょう。

古文は「読み聞かせ」を前提として書かれています。1000年前はコピー機もなければ印刷機もなかったので、「ちょっと『源氏物語』を読みたいなあ」と思っても、誰かが書き写してくれるのを待つしかありませんでした。しかも、当時は識字率がきわめて低かったので、読み聞かせてもらうしかなかったのです。だから、現代の私たちは、学校で古文を暗唱させられるのです。


――頃は　み冬立つ　はじめの空なれば、降りみ　降らずみ　時雨もたえず・・・・

『十六夜日記』の一節です。

これを声に出して読むとリズムがあることが即座に理解できるでしょう。（「み」はとりあえず接頭辞（＝訳さない）くらいに思っておくといいです）他方、英語も「サウンドの言葉」です。つまり、目で読む用に開発された言葉ではなく、リズムと言葉の響きありきの言葉です。なので、音読しないと「読めない」のです。

古文と英語がさっぱりできない人の特徴は、声に出して読んでいない、です。音読すれば「おのずと」読めるようになります。ちなみに古文の「し給ふ」は「したも～～～～」と、腹の底から声を出して読む――そんなふうに「設計」されてるんです。


英語のお話をしましょう。
英語もサウンド命の言葉です。より具体的には、リズムとサウンドです。英語ができない生徒さんは英単語を発音する時にアクセントの位置にまったく注意を払っていません。長文読解の英文を読む時も非常に平坦に読みます。

で、おそらく多くの先生は「まあ音読はさておき文法をやろう」などといって文法の参考書をやらせるのかもしれませんが、英文というものはすべからくリズムを持っていますから、リズムさえ体得できれば徐々に英文が読めるようになります。英語はもともとが生活の中から生まれた言葉であり、かつサウンドの言語だからです。
したがって、アクセントの位置に気をつけて単語や英文を音読し続けるうちに、次第にできるようになっていくのです。

というわけで、古文も英語もまず音読をば。
高校３年生になって古文の問題は解けるけど読めないという不思議な方がときどき当塾にお越しになりますが、そういう方は「頭で読んでいる」のでそうなるのです。実際に古文を読ませてみると全く音読できません。ついでに英語の長文問題を音読させると、これまた読めません。が、なんとなくそこそこの模試の点数だったりします。要するに音読が命なのです。

共通テストは「情報処理能力」が問われます。すなわち、選択肢の消し方がわかっていれば得点できます。が、しかし、それ以前に、問題文が「何を言ってるのか」が理解できないと得点できません。当たり前のことです。

問題文はほとんど全員、虫食い状態で読みます。なぜなら高校生が一人で解釈を取れない文が問題文に含まれているからです。つまり、共通テストは問題文全てを隅々まで逐語訳＆解釈できなくても点が取れるように設計されているのです。


しかし、ポイントとなる箇所は「絶対に」読み落とさない＆誤訳しないことが重要です。ポイントというのは、「だれが何をなぜやったのか？」を読む解くのに絶対に必要な箇所です。それ以外の箇所は、高校で習わない古語が出ていたりして、言ってることが判然としませんが、解釈が取れているところから「推論する」ことによって、だいたいの意味が取れます（たいてい、解答にまったく必要のない文章だったりします）。

さて、ポイントとなる箇所の解釈を正確に取ろうと思えば、

（1）順接の接続詞、逆接の接続詞に着目する

（2）重要古語を覚える

この2点が重要です。


そこを読み落とさないように演習すれば共通テストで得点できます。古典常識、古典読解常識を知らないと解読できない古文の問題もありますが、最近はそういう「国語らしい」問題が減りましたね。

ところで、読解力と同じくらい共通テストに必要なのが選択肢を消す力です。共通テストの選択肢は古文に限らず、現代文も漢文も必ず消去法で消します。消去法で消していかないと正解の選択肢を選べないように設計されているからです。その消し方がわからないと時間オーバーになるように設計されています。

選択肢を消すテクニックはいくつかありますが、例えば、「、」のところで選択肢を切って吟味する。比較的短い選択肢であれば、「、」のところで切れば選択肢を前半と後半に分けることができます。選択肢の前半だけを吟味して、そこが「×」であれば、後半は読まなくてよいので次の選択肢に移るといった具合です。

３行にわたる選択肢も同様に「、」のところで切ります。前半部分が「×」なら、それ以降は読まなくてよい。そのようにして時間を節約します。

それ以外にもいくつか選択肢を消去するテクニックがありますので、また機会があればそのときにお話ししますね。

「これは文脈判断だから」と学校の先生に言われて「またかよ」と思った人も多いと思います。今回は、「文脈判断とはじつは何か？」についてお話したいと思います。


「北大の英語」を例にとります
いきなり古文ではなく英語を例にとります。「北大の英語（第八版）」の大問4の長文読解問題。

例によって、ふつうに読んだのでは何を言ってるのか判然としない問題文です。問題文に出てくるキーワード「自由至上主義的家父長主義」をそれと和訳できれば、まあまあ救いがありますが、おそらく多くの生徒はそう訳せないはずです。「そもそも家父長制とは何ぞ」。

ある一定レベル以上の国公立大学の長文読解問題は、しばしばこのように何を言ってるのか判然としない文章が出てきます。したがって、多くの受験生は「例えば」という言葉にすがるように読んでいます。例示は読みやすいし理解しやすいからです。


論の構造はどうなっているのか？
しかしじつは、こういうものは読み方があります。まず、最終段落が著者の主張を表しているのではないかと推理して、最終段落（この場合なら6段落目）を読みます。

すると、「支持派はこうです」それに対し「反対派はこうです」と書かれています。

ここが最大のポイントです。英語も現代文も古文も漢文も、すべからく論というものは、自分の主張と正反対の主張を置かないと「論じられない」という特性があります。

簡単に言えば、「これは白です」ということを証明しようと思えば、黒いものを持ってこないと、「これは白だ」と論じられないでしょう？　白いものを100個見せようと1万個見せようと、「なぜそれが白と言えるのか？」を論証できないですよね？

こういうのは人間の脳（思考）の特性みたいなもので、ほとんどすべての文章は、自分の主張と反対の主張を「仮想敵」として論を展開します。というわけで、まず6段落目で対立構造が取れれば、まあまあラッキーです。

 
その後どうするのか？

しかたないから1段落目から順番に読んでいきます。

すると、各段落に逆接の接続詞があることが分かります。当たり前のことですが、逆接の接続詞の前と後で論が変わっています。つまり、問題文の中から対立する二つの言葉や文章を見つけだせば、それがその問題文の構造になっているということです。

対立表現は1つしかないわけではなく、ふつう、複数ありますから、見つければ見つけるほど、あなたの脳内における問題文の構造は強固なものとなり、論の展開がすっきり見えてくるようになります。

そうなれば細かいところが読めなくても、特に気にすることはありません（国公立の２次試験の英語って全部読めなくても合格するよ、と言っている人は、つまりこういうことを言っているのです）。


文脈判断とはなにか？
論の構造は絶対に揺るがないものですから、それにしがみついて読んでいけばいいのです。そうすると、問2～5はすらっと解けるでしょう。完全解答できなくても「論旨」は押さえられているわけですから、部分点はくれるはずです。問1と6は空欄補充問題です。わたしはまだ解いていません。ごめんね。

文脈判断というのは、文章における対立構造に依拠して「推論する」ことを言います。

古文も漢文も現代文も同じです。古文の場合は、順接の接続詞と逆接の接続詞に着目して読むことによって、問題文の構造が見えてきます。

漢文はしばしば接続詞が省略されますが、今読んでる文章と前の文章が同じことを言ってるのか、違うことを言ってるのか？　白について論じているのか？　黒について論じているのか？　が分かれば、おのずと構造が取れます。あとは対句表現を「意識して」読むとか。


まとめ
繰り返します。文脈判断とは、文章の構造に依拠して推論することを言います。

以下は余談です。
推論はなぜか、学校ではほぼ教えてくれません。大学入試に必要なのですから、教えてくれてもいいように思いますが、教えてくれません。不思議ですよねえ。

推論というのは、確実な情報から、不確実な情報「X」が何を言ってるのかを導き出す思考のことです。私はその読解法を哲学書を解読する過程で自然と身につけたように思います。ご存知のように、哲学書は何を言っているのか全くわからないので、文章の構造に依拠して解読するしかありません。

例えば、キルケゴールが弁証法という場合、その弁証法は実はヘーゲルの弁証法とは全く違うものなわけですが、まずそのことが文脈の中から読み取れなくてはいけませんし、じゃあヘーゲルとは全く違う弁証法とは何なのかということも本文の中から読み取らなくてはなりません。要するに面倒くさいのです。

そのめんどくさいことを毎日やっているうちに、快感に思えてくるようになりました。もともと私は掃除が好きなのですが、構造読解を通して推論することで、混沌としていた頭の中が整理されてスッキリするから好きになったのだと思います。

高校生の頭の中も同じではないでしょうか？
古文や漢文という暗号をいきなり読めと言われて仕方なく読んだはいいけれども、何を言ってるのかわからない。そういった混沌とした状態から、構造読解というシンプルな方法を使って推論し、掃除してあげる。整理整頓してあげる。そのことに快感を覚えるようになれば、おそらく志望校合格がぐっと近づくはずです。